Thursday, 18 January 2018

LEAMOS EGIPCIO ANTIGUO: ALGUNOS EP√ćTETOS DEL DIOS THOTH ūüďú

En este blog me gusta acercaros, especialmente, al mundo de los textos egipcios, ya que √©sta es mi pasi√≥n, y es la mejor forma de aproximarnos al pensamiento de los egipcios antiguos. En mis clases de lengua egipcia, para que mis alumnos recuerden el vocabulario que estudiamos, me gusta poner las palabras en su contexto hist√≥rico, y eso mismo quiero hacer con vosotros. Como sab√©is, el dios egipcio de la escritura era Thoth, que pod√≠a representarse, en la mayor√≠a de los casos, como un ibis o un babuino. Hoy os traigo una bell√≠sima estatua para ense√Īaros algunos de los ep√≠tetos del dios Thoth.




Se trata de la estatua de Minemneb, un escriba del ejército de tiempos de Amenhotep III, que aparece sosteniendo un altar sobre el que hay un babuino sentado. En la parte frontal del altar podemos ver una inscripción en dos columnas, que os he transcrito, transliterado y traducido a continuación.



En ella Thoth (Djehuty en egipcio) aparece designado como Se√Īor de Khemenu, que era el nombre egipcio de la ciudad principal del culto a este dios, Herm√≥polis Magna para los griegos, y el-Ashmunein hoy en d√≠a, nombre que deriva del antiguo nombre egipcio. Al comienzo de la columna pod√©is ver el nombre del dios Thoth, escrito con el ibis sobre un estandarte, con debajo los signos t (hogaza de pan en forma de semic√≠rculo) e y (dos trazos diagonales). Debajo hay una canasta, cuya lectura es nb "Se√Īor", y bajo √©sta ocho elementos horizontales que representan el n√ļmero 8, seguidos del signo para n (l√≠nea de agua) y el jarro nw, terminando con un c√≠rculo con unas aspas dentro, que es el determinativo que indica que la palabra es un nombre de ciudad o conjunto urbano. Khemenu significa, por tanto, "la Ciudad de los Ocho", es decir, de la Ogd√≥ada, los ocho dioses primordiales del mito de creaci√≥n de esta ciudad. Su nombre griego deriva de la interpretatio graeca (es decir, de la equivalencia del dios egipcio con un dios griego) de Thoth como Hermes. El segundo ep√≠teto es "gran dios, aqu√©l que est√° al frente de Heseret". Est√° escrito con el signo de la banderola del templo, nTr "dios", m√°s el adjetivo aA "grande", y una cabeza de b√≥vido y una t para el adjetivo nisbado xn.tj "aqu√©l que est√° al frente" (notad que en un cuadr√ļpedo lo que siempre va al frente es la cabeza). El nombre de Heseret est√° escrito de forma fon√©tica, con los signos para H-s-r-t, seguidos del determinativo de ciudad. No est√° claro si esta denominaci√≥n se refiere al recinto sagrado de Thoth en Herm√≥polis, o a su necr√≥polis, conocida hoy como Tuna el-Gebel, y que contiene las fascinantes catacumbas de los ibis, babuinos y halcones (uno de mis lugares favoritos para explorar en Egipto, os lo recomiendo), ofrendados en honor al dios, o la famosa tumba de Petosiris, de √©poca de la conquista de Alejandro Magno, decorada con relieves de tema egipcio pero estilo griego. El ep√≠teto "el de Heseret" o "aqu√©l que est√° al frente de Heseret" es la forma en la que el dios aparece designado en el texto conocido como Libro de Thoth, un ritual de iniciaci√≥n al arte de la escritura.

Es interesante destacar que Khemenu o Herm√≥polis Magna era la capital del decimoquinto nomo o provincia del Alto Egipto. El n√ļmero 15 estaba √≠ntimamente ligado a Thoth. El d√≠a 15 de cada mes del calendario lunar correspond√≠a a la luna llena, que se equiparaba con el ojo Wedjat, el ojo de Horus que hab√≠a sido da√Īado por Seth, y que Thoth cur√≥. La luna llena era el ojo curado de Horus, y Thoth era por tanto el art√≠fice de dicha sanaci√≥n. Por eso podemos encontrar muchos amuletos en los que el dios sostiene un ojo Wedjat. En el techo astron√≥mico de Dendera vemos una representaci√≥n de los 14 d√≠as primeros del mes como deidades, hasta llegar a la luna llena, representada como el ojo Wedjat en un espejo, tras el que se encuentra el dios Thoth.